カテゴリー: 華胥

  • 白門祭四日目

     これ投稿するくらいにはもう日を跨いでそうですが・・・皆さま、白門祭お疲れ様でした!最終日の今日、裏山にあるお稲荷さんに行ってきた佐々木信綱です。行ってみると、意外にも多くのお客さんがいらっしゃらいました!今後も(なるべく)ホームページの更新を行っていきますので応援よろしくお願いします。

     さて、本日の来場者数はなんと290人!四日間で合計1093人となり、目標としていた四日間で千人を無事達成することができました!これもひとえに皆様が中央大学史学研究会に興味を持ってくれたからに他なりません。改めて感謝の言葉を述べさせていただきます。

     この白門祭は自分にとって人生初の大学の学園祭でした。わからないことや困ったことも多くありましたが、それよりももっと大きなものが得られたと実感しています。特に、ほかの大学様の史学研究会と対話する場を設けられたというのが最も重要な経験になったと思います。

     そして最後に。白門祭が終わったからといって何か変わるわけではありません。史学研のブースに来られた方も、そうでない方も、これからもどうぞ中央大学史学研究会をよろしくお願いします!以上、佐々木信綱でした。

  • 白門祭三日目

     ふと思い出して、自分の更新したHPを見てみたら、六月二十六日の記事で白門祭期間中に是非神社に行ってみて的なことを言っていました。白門祭に来られた皆さまはお参りされました?昨日今日と多くの方に来てもらえて嬉しい佐々木信綱です。このブログを読んで史学研のブースに来ようと思い至った方はどのくらいいるのでしょうか…?

     さて、もう白門祭も残すところあと一日。本日も多くの人に来ていただくことができました。なんとその数364人!この三日間で最多の記録です!今日までの合計人数は803人。この調子なら目標の1000人は達成できそうです。

     本日も予定通り13時から「異国と自国文化の影響」をテーマに座談会を開催させていただきました。

    本日の座談会では、昨日よりも多くの方にお越しいただくことができました。明日で白門祭は最後です!まだ来られてない方はぜひお越しください。行って後悔するような展示はしておりません。それではまた明日、ブースでお会いできるのを楽しみにしております。以上、佐々木信綱でした。

  • 白門祭二日目

    白門祭二日目

     皆さんこんにちは。今日は本当に多くの方にお越しいただきありがとうございました。昨日より圧倒的に忙しかった佐々木信綱です。

    さて、今日は文化祭二日目。休日ということもあり、昨日より圧倒的に多くの人に来てもらうことができました!なんとその数289人!昨日の約2倍もの人数です。受験生の方はもちろん、親御さんや、OB・OGの方にも来ていただけました。このペースでいけば、目標としている合計来場者1000人も夢ではないでしょう。

    先輩や親御様から差し入れを受け取りました。ありがたく頂戴します!

     また、本日は13時から座談会を実施いたしました。テーマは「歴史学とは何か」です。我々の活動理由の根源を深く探求することができたのではないかと思います。

     明日も13時から座談会を実施いたします!テーマは「異国と自国文化の影響」です。お時間がありましたら是非史学研究会のブースに足を運ばれてみてはいかがでしょうか。ブースでお会いできるのを楽しみにしております。以上、佐々木信綱でした。

  • 白門祭一日目

    白門祭一日目

     皆さんこんにちは。この三連休の期間を活かして、白門祭に足を運んでみませんか?今日も準備日だと思っていた佐々木信綱です。

     さて、遂に!白門祭が始まりましたね!この日をどれだけ待ち望んでいたことか…。白門祭実行委員会の皆様をはじめ、関係各位様には頭が上がりません。普段通る道に所狭しと出店が並んでおり、イベントが本当に始まったんだなと実感しております。気になる史学研究会の一日目の来場者数は・・・

    150人でした!まぁこの天気と平日であるということを考慮すれば、そこまで悪い数字ではないのではないでしょうか。残りの三連休で合計来場者数1000人を目指して頑張りますので、皆様、白門祭にお越しください。最後に今日の様子を紹介して終わりにしたいと思います。以上、佐々木信綱でした。

  • 史学研究会@白門祭準備日

     もう一か月くらい更新してませんでした…。覚えていますか?失踪していた佐々木信綱です。ようやっとブログのネタが出てきたので超久しぶりに更新します。そして、数少ない読者の皆様。朗報です!これから白門祭期間中はなんと!!毎日更新します!!ずっと更新がなかったと思ったら、いきなり投稿しだす計画性のなさには目をつぶってもらって…。それでは、史学研の様子をご覧ください。

     今日の10時。代表委員会の面々が会室に集まりました。ここで今日一日の流れおよび、役割の分担を確認します。

     一連の流れを確認し終え、やってきたのは3551教室。すでに多くの会員が集まっていました。白門祭期間中はこの部屋が史学研の展示ブースです。しかし、教室には多くの椅子と机があります。まずはこれを脇にどかさなくてはいけません。

     椅子・机をどかし終えたら模造紙を貼るためのボードと支える柱を資材置き場まで取りに行かないといけません。

    雲一つない青空の下、太陽に向かって進む会員の姿。

    向かった先でボードを貰い、展示室まで持って帰らないといけないのですが、これがなかなかに骨が折れる作業なのです。一枚ならまだしも二枚を運ばないといけません。しかも、この輸送に掛けられる人手があまり多くなかったので、何回も往復することになってしまいました。

     ボードと柱を運び終えたら、組み立ての作業に入ります。何人かでボードを持ち、もう一人が支えてる柱の出っ張りに引っ掛けるのですが、これも大変な作業でした。事故が起きないように皆で声を掛け合って作業を進めていきます。

     ここまで来ればもう残りは少し。組みあがったボードに展示品の模造紙を貼っていきます。

     流石に展示内容までこのブログで紹介することはできません。この模造紙に何が書かれてるか気になったあなた。この先は明日、白門祭当日になるまでの我慢です。それではまた明日。会場でお会いしましょう。以上、佐々木信綱でした。

    PS.今年の史学研究会は各会員の興味関心分野の展示、史料購読の展示、座談会(11/1(歴史とは何か)〜11/2(異国と自国文化の影響)13:00〜14:00) 、スタンプラリー企画、過去の白門祭の展示など豪華企画が盛りだくさん!白門祭に来られた皆様は是非、史学研究会のブースもご覧ください!

  • 2025年秋のHP大工事 終了のお知らせ

    2025年秋のHP大工事 終了のお知らせ

    表題の通り、2025年10月27日から同29日にかけ、本会HPの更新作業を実施しておりました。

    今回の大工事により、現行会則が一般の方々でも閲覧できるようになったなど、多くの変更を加えた次第です。

    今後も機能拡充、整備に努めてまいりますので、よろしくお願いいたします。

    中央大学史学研究会 委員長
    同、広報部情報システム局

  • 2025年度秋季定例総会 実施のご報告

     年度末がみえ始め、それぞれが進むべき道を考えだす今日この頃、皆様におかれましてはまずは健やかにお過ごしのこととお喜び申し上げます。

     さて、2024年9月に採択しました現行の会則に則り、2025年9月27日(土)秋季定例総会を実施しましたことをご報告申し上げます。なお、総会次第は下記にて省略させていただきます。

     本総会では機関誌『葦』への寄稿をめぐる疑念払拭を中心に、これまで活動において汲み取り損ねていた声を拾うことを目的としました。また会内向けに総会の録画データを閲覧できるようにすることで、総会に出席できずとも総会にて各立場から出た意見に触れることを可能としております。

     その他、学外者においても会活動に協力していただける枠組みとして準会員制度を設けることが発議され、具体的には来年度を目処に制度整備を進めていく方向性で確認がなされました。

     加えて、本総会では昨年度結成しておりましたOB会の人脈を活かす試みとして実際に総会の場へ招聘し、OBの方々が在籍していた時代との比較という観点からお言葉も頂戴した次第です。

     以上、総会の開催報告と議事の簡易説明でした。詳細に関しては会の機密保持の観点等から伏せましたことを末尾ながらお断り申し上げます。

     月の出が早まり足元が慣れない暗さに晒される時期ですから、どうぞお出かけの際はお気をつけくださいませ。

    中央大学史学研究会

     

    <総会次第>

    1. 開会

    2. 委員長挨拶

    3. 議長選出

    4. 議事

     1. 中間会計報告

     2. 準会員制度について

     3. 機関誌『葦』寄稿義務化について

     4. 後期の展望「学問に根差した史学研を」

     5. 会員からの質問回答

     6. 後期活動日程の確認

    5. その他

    6. 閉会

    <総会議決>

    全議事可決・承認となりました。

    <委員長挨拶>

    待ち望んだ秋の訪れに体も喜ぶこの折、貴重なお時間を拝借しての開催とはなりましたが、お集まりいただきましたことにまずは感謝申し上げたく思います。

     我々史学研究会は1954年の創設以来歴史と共にあり続けた団体であり、その姿勢はこれから先も変わらないものであると考えております。今総会はこの姿勢を再度確認するものであり、再度適応せんとする試みでもあります。今日を通し、このサークルとはなにかを、自分ごととして考えていただければと思います。

     また本日はOBの方々も数名お立ち寄りいただいておりますので、ぜひ交流の場ともしていただけると幸いです。

    毎度ながら長丁場となることが予想されますが、ぜひお付き合いのほどよろしくお願いいたします。

    以上

  • 2025 年度春遠征 紀行(一部抜粋)

    今回は2025年4月30日の春遠征(長野県松本市)の紀行を一部抜粋してご紹介します!

    完全な紀行は今年度末に発刊予定の『葦』2025年度総括号をお楽しみに!

    【旅程】
    ・旧開智学校
    ・松本城
    ・松本市立博物館


    19名の参加者のうち3名の抜粋をご紹介します。
    やはり日本国内ということもあり日本史学専攻が多かったものの、キャンパスの違いで普段は関わりの薄い法学部生をはじめそれぞれの専門から色々と考えるものがあったようです…

    日本史学専攻2年 K

    今回訪れた松本市は⾧野県の中でも指折りの街であり有数の観光都市でもある。松本市は史跡も多く残っており日本アルプスの雄大な山々に囲まれた盆地の上に様々な時代の息吹が今も根付いているのである。

    (中略)

    さて話を戻すが今回の遠征では旧開智学校と松本城、そして市立博物館に足を運んだ。それぞれ明治時代の学校建物跡と戦国時代の城趾とで時代も関連するトピックも大きく異なるこの2つの史跡であるがそれぞれが持つ歴史的意義は大きいと言える。旧開智学校は民間の手によって作られた西洋風、近代的な小学校であるがそこには明治時代になり大きく変貌を遂げんとする当時の教育の姿が様々な資料として残されていた。一方で松本城は安土桃山時代末期、秀吉が家康の関東転封を命じた後に大規模な天守が建てられており秀吉による天下統一後も軍事的緊張が全国にあったことを示しているように思う。このように史跡には必ずその時代の背景や情勢が色濃く反映されておりそこに現代の我々は歴史の痕跡を見るのである。

    ここまでこの2つの史跡の違いを述べてきたが最後にとある共通点について述べて終わりとしたい。それはどちらも「消滅の危機に瀕した」と言うことである。松本城は明治時代の廃城令、旧物破壊の風潮の中で何度か取り壊される危機にさらされた。そして旧開智学校も創設から数年で財政難に陥り、また近代的教育の必要性に疑念を持つ当時の人々によって解体の危機に瀕した。このように現存する史跡の多くは実はかなりの奇跡的確率によってその姿を現代に残しているのであり、今回訪れた松本城、旧開智学校もまたその一つなのである。松本城も旧開智学校も、歴史の荒波をなんとか乗り越え、その時何があったのか、人々は何を思いどんな行動を起こしたのか、そうしたまさに行きた歴史を我々に伝えてくれているのであろう。

    日本史学専攻1年 I

    今回の遠征で松本を訪れ、現地でしか見ることのできない、様々な様相があることに気がついた。これまでに全国各地を訪れてきて、個人的に盆地という地形が興味深く感じられた。松本も今回が2 度目で、以前は上高地や乗鞍岳にも行ったため、自然に囲まれた特異な地形だとよく分かる。他の地域でも、盆地を利用した町は多く、古都として栄えた京都・奈良や、会津藩の本拠地鶴ヶ城がある会津盆地が挙げられる。他にも鎌倉や平泉など山に囲まれた地域は多くある。それらの地域と同様に、松本も盆地であり、気候が安定していることから、それが松本城とその城下町が発展した1つの要因だと考えられる。また、城下町が藩都として栄えたことで人々が集まるようになり、経済的に安定すると、教育が重視されるようになり、藩校崇教館が設けられた。そして、明治維新期に新たな教育機関として開智学校が設けられ、現在までその存在が引き継がれている。松本城と旧開智学校という2 つの建築物の共通点に、「現存」していることが挙げられる。廃城令や閉校騒ぎでどちらも一時は解体の危機に瀕したが、その有用性や歴史的価値が認められ、現在までその姿をとどめている。

    改めて、今回の遠征では、戦国時代以降の歴史の中で様々な要素・事象と絡み合いながら発展し、現在も残る松本の町の姿を見ることができ、歴史の影響をひしひしと感じることができた。

    日本史学専攻1年 N

    この度の春遠征で訪れた松本市は、歴史・文化・自然が調和する魅力的な町であった。山々に囲まれた地形の中、町には土蔵造りの建物が立ち並び、趣ある景観が広がっていた。

    (中略)

    ここで私は一つの問いを立てたい。なぜ我々は、松本市の歴史をこれほど微細に体験し、学ぶことができたのか。その答えは明快である。先人たちが歴史を保存し、記録し、研究し、再現してくれたからである。
    かつて、万有引力を発見したアイザック・ニュートンはこう語った。
    “If I have seen further, it is by standing on the shoulders of giants.”「もし私が遠くを見渡せたのだとすれば、それは巨人の肩の上に立っていたからだ。」
    科学の発展が先人の努力の上に築かれているように、歴史の学びもまた、同じく先人たちの積み重ねの賜物である。我々が今回の遠征で学び得た知識や体験も、その努力の上に存在しているのだ。
    だからこそ、得た知識をただ消費するのではなく、その正確さや意味を問い直し、後世に伝えていく努力が必要である。私たち自身もまた、未来の「巨人の肩」となり得るのである。今回の遠征で学んだことは、歴史の事実だけではなく、「学ぶことの意味」とは何かという根源的な問いへの気づきでもあった。
    この春遠征は、私にとって初めての経験だったが、歴史を学ぶことの尊さと、自らの立場を再確認する貴重な機会となった。知識とは誰かの努力の結晶であり、それを未来へつなぐ営みの一部に自分が加わるという意識を持つことができたことこそ、今回の旅の最大の学びであった。

  • 多摩でのブース設置全日終了しました!

    今年、ビラの売れ行きがとんでもないです…

    ブースにお越しいただいた皆さま、ありがとうございました!おかげ様で3倍の増版をし、無事会室に漬物石が1個増えました…

    また現時点で新歓グループに50名近く入っていただいており、今年も嬉しい悲鳴が会室から聞こえてきそうです

    明日4/5は茗荷谷のみでの開催ですが、法学部の方はもちろん、理工や国際情報の方もぜひお越しいただければと思います!

  • オリテン祭2025について

    表題の通り、2025年4月上旬に開催されます、中央大学サークル統一会議主催のオリテン祭における本会の出展についてのご案内です。

    多摩キャンパス(4/1-4/4)

    多摩キャンパスでは4月1日より4日間の日程にて、ブース4で出展と常駐を行います。また会室のある4号館3階4314号室にも会員が常駐しております。

    また多摩キャンパスでは新入生のほか、保護者の皆様もブースや会室にお立ち寄りいただくことが可能です。ぜひ入学式のある4月2日には本会ブースでお話しさせていただければと思います。

    <日程>

    4/1-4/3 8:30-15:30

    4/4 8:30-15:00

    茗荷谷キャンパス(4/4-4/5)

    茗荷谷キャンパスでは4月4日、4月5日の2日間、2W01・02教室のブース73で出展と常駐を行います。

    茗荷谷キャンパスでは大学当局ならびにオリテン祭主催者である中央大学サークル統一会議の要請により中央大学学部生以外の参加がブース設置団体、ブース見学者ともに禁止されているため、保護者の皆様はお立ち寄りいただくことができません。悪しからずご了承いただけますと幸いです。

    <日程>

    4/4-4/5 9:00-16:00